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Nuestras Creencias

Jesús

El verdadero conocimiento de Dios y la salvación vienen sólo por medio de Jesucristo.

• Por toda la humanidad y por nuestra salvación, el Hijo de Dios bajó del cielo y fue encarnado en la Virgen María y fue hecho hombre, Jesús de Nazaret.
  Jesús es ambos verdadero Dios y verdadero hombre.
  Jesús es el tema y el centro de la Biblia.
  Jesús es el enfoque de toda la proclamación y de toda la enseñanza de la Iglesia Cristiana.
  Jesús es el tesoro inestimable del cristiano.
  Jesús es el Salvador del mundo.
  (Cristo Solo)

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Dios

• Dios es una esencia en tres personas.
  
  La iglesia cristiana, siendo fiel a las Escrituras proféticas y apostólicas, confiesa el único y verdadero Dios como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo.
  La iglesia cristiana, siendo fiel al testimonio bíblico que es verdadero y fidedigno en cada
  aspecto, suele usar los términos “Trinidad” y “Personas” para describir lo Dios, en su Palabra, enseña acerca de sí mismo.
  Dios es tres personas en una sola esencia: El Padre envió al Hijo al mundo; el Hijo vivió y murió como el sustituto de los pecadores; el Espíritu Santo lleva a las personas a la fe
  salvadora en Jesús

Creación

• Dios hizo todo de la nada en seis días por medio de su palabra todopoderosa.
  
  Todo fue creado por Dios y para él.
  Dios no fue creado ni es parte de los que ha creado, sin embargo él llena y penetra en toda la creación como él quiera
  El ser humano es el punto culminante de la creación visible y es distinto de los animales.
  Dios sigue proveyendo para su creación hasta el fin de todas las cosas.
  Dios ha provisto para la continuación de la raza humana por medio de la relación entre el esposo y la esposa.
  La relación conyugal entre un hombre y una mujer, tanto como todo lo que Dios creó, fue muy bueno.

Pecado

Dios no es el autor del pecado, sino más bien lo es la mala voluntad del diablo y del hombre pecador.

• El pecado es transgresión de la ley de Dios.
  El pecado entró en el mundo por la desobediencia de Adán y Eva.
  El pecado ha llegado a ser la condición de todos los hombres con la sola excepción de Jesús, y será así hasta el fin de este mundo.
  Todos los seres humanos heredan de sus padres tanto la culpa como la corrupción del pecado.
  La naturaleza pecadora que todos los seres humanos heredan en el momento de la concepción es hace que los pecadores cometen actos pecaminosos.
  Los Diez Mandamientos, la ley de Dios, le señalan a los actos pecaminoso del ser humano y a la corrupción de su naturaleza.
  Debido a que todos son pecadores, no pueden cooperar con Dios de ninguna manera para lograr la aceptación ante Dios ni para llegar a la fe en el Salvador.
  Debido a que todos los seres humanos se encuentran en el estado del pecado, estarían bajo la ira de Dios para siempre si no fuera que el Redentor ha tomado sobre sí en la cruz toda la ira.

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Redención

Para librar a la humanidad del pecado, de la culpa y de la muerte, Dios envió su Hijo, el que es también verdadero Dios, para hacerse hombre en el vientre de la Virgen María.

• Desde el momento de su concepción, Jesús fue el sustituto de los pecadores ante Dios porque todo lo que los seres humanos debieron haber hecho y todo lo que el hombre debió haber sufrido a causa del pecado, Jesús lo hizo y lo sufrió.
  Como resultado de la vida perfecta de Jesús, su inocente muerte y su resurrección, todos los pecados de todas las personas de todos los tiempos y de todas las condiciones de la vida han sido pagados por completo.
  A base de la obra redentora completa de Cristo, Dios declara inocente a todo el mundo
  (la justificación).
  (La Gracia Sola)

Distribución de la Redención

Todas las bendiciones de la redención son recibido enteramente por medio de la fe sola, la que Dios le da sin que el creyente haga nada. Dios usa varias maneras para distribuirle al pecador la redención que Cristo ha ganado para todos y para llevarlo a la fe salvadora.

La Palabra de Dios.

• Toda la Biblia es la Palabra de Dios, fidedigna, infalible y sin errores, la única manera en la que Dios les revela los hombres a Jesús y el camino de la salvación. Las Escrituras son la única norma y guía para la fe y la vida cristianas (Las Escrituras Solas).
  Por la palabra poderosa de Dios Por un lado la Biblia contiene la ley divina por medio de la que Dios señala el pecado para que el pecador vea que está en un estado de condenación, pero la ley no puede salvar ni redimir a nadie.
  Por otro lado, la Biblia contiene el evangelio de Jesús por medio del que Dios se le manifiesta al mundo como un Dios misericordioso a causa de Jesús el Salvador.
  Por medio del evangelio, en sus varias formas, el Espíritu Santo les ofrece, les distribuye al pecador el perdón completo de los pecados que Cristo le ha ganado en la cruz, y le asegura que sus pecados quedan perdonados.

Bautismo.

• El Bautismo es el agua usada de acuerdo con el mandato de Dios y ligada a su Palabra para que sea el lavamiento de la regeneración y la renovación del Espíritu Santo, tanto para los niños como para los adultos.

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Absolución.

• La absolución que es el anuncio específico del perdón de los pecados.

La Cena del Señor.

• La Santa Cena es el verdadero cuerpo y la sangre de Jesucristo que se les distribuye a los que reciben el pan y vino consagrados por las palabras de Cristo.

Los medios por los que el perdón de los pecados se distribuye también son los medios por los que Dios les da su Espíritu Santo para que los que usan estos medios lleguen a creer y confiar en la redención que se les ofrece y reciban personalmente el beneficio de la justificación. (La Fe Sola)

La Iglesia Cristiana

Aquellos que por medio del poder del Espíritu que obra en la palabra y en los sacramentos confían en Cristo y en la redención que él ganó son el cuerpo de Cristo: La santa iglesia cristiana que es una, universal y apostólica.

• Los creyentes vivos, juntamente con los creyentes que ya han partido de esta vida y que están en la presencia bienaventurada de Dios, son la iglesia.
  Ser miembro de la iglesia no es nada que se logre por la propia iniciativa como si uno pudiera llegar a ser creyente y miembro de la iglesia de Cristo, pues todos los creyentes son miembros de la iglesia de Cristo en el momento en el que el Espíritu los lleva a confiar en el Salvador.
  El Espíritu Santo reúne a los Cristianos en congregaciones. Dios quiere que los suyos sean miembros de una congregación que enseña la Palabra de Dios en toda su pureza para que puedan reunirse con otros creyentes.
  Los regalos que Dios le da a su iglesia son administrados por los siervos que son llamados especialmente por medio de la iglesia para servir en el oficio del santo ministerio.

La Vocación Cristiana

Los cristianos son llamados a través de los medios de gracia para ser santos, es decir, los que se presentan ante Dios vestidos de la santidad de Cristo.

• Todos los creyentes son santos ante Dios, a pesar de que tienen debilidades en su vida.
  La vida de los llamados se caracteriza por un apartarse del pecado mediante la confesión diaria del pecado y por un volverse a Dios mediante la fe en Jesús.
  El cristiano sirve a Dios en su vocación (llamamiento) en esta vida.
  Todo lo que un cristiano hace en su vocación (padre, madre, hijo, hija, estudiante, trabajador, oficial del gobierno, soldado, comerciante, ama de casa, etc.) que está de acuerdo con los Diez Mandamientos y los requisitos de su vocación, son buenas obras, causadas en el creyente por la obra del Espíritu Santo.
  El cristiano no espera ganar el perdón de los pecados ni la vida eterna por medio de estas obras ni por ninguna otra obra.
  Por medio de las obras de su vocación, el cristiano no sólo pone en práctica su fe, sino que también ejerce una obediencia amorosa a Dios su Salvador y demuestra una preocupación por el bienestar de su prójimo. Al servir el cristiano a su prójimo y a todos los hombres, le da gracias a Dios y le sirve por medio del prójimo.
  Durante toda su vida el cristiano vive en comunión contínua con Dios trino.
  El cristiano recibe perdón, fortalecimiento y ánimo por medio la Palabra de Dios y los Sacramentos.
  El cristiano invoca al Señor en todos los problemas por medio de la oración y al mismo tiempo alaba a Dios y le da gracias por los muchos y variados dones.

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La Esperanza Cristiana

La esperanza cristiana es la resurrección física de entre los muertos a la vida eterna con Dios en el cielo, donde todos los creyentes vivirán con él para siempre, libres de todo pecado y imperfección.

• Por medio de la fe el cristiano ha recibido el perdón de todos sus pecados y por lo tanto no tiene que vivir bajo el temor a la muerte y la condenación, pues ya no hay ninguna condenación para los que están en Cristo Jesús y que han sido llamados de acuerdo con su propósito.
  Esta esperanza, fortalecida en el cristiano por la palabra y los sacramentos, sostiene al creyente para que incluso en medio del sufrimiento y de la tribulación, anhele pacientela venida del Salvador en la gloria, el que resucitará a todos y que les dará a todos los creyentes la vida eterna.

(Estas creencias se basan en las Sagradas Escrituras y han sido expresadas por los cristianos desde el principio en los Credos Ecuménicos – El Credo Apostólico, el Credo Niceno y el Credo de Atanasio – y en las Confesiones de la Iglesia Evangélica Luterana que se encuentran en El Libro de la Concordia Luterana – Los Catecismos [el Menor y el Mayor] del Dr. Martín Lutero, la Confesión Inalterada de Augsburgo y su Apología, los Artículos de Esmalcalda y el Tratado sobre el Poder y la Primacía del Papa, la Fórmula de la Concordia. http://www.bookofconcord.org Se encontrará más material sobre estas creencias en http://www.lcms.org/pages/internal.asp?NavID=112.)

LOS CREDOS ECUMENICOS

El Credo Apostólico

Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra;

y en Jesucristo, su único Hijo, Señor nuestro; que fue concebido del Espíritu Santo, nació de la virgen María, padeció bajo el poder de Poncio Pilatos; fue crucificado, muerto y sepultado; descendió a los infiernos; al tercer día resucitó de entre los muertos; subió al cielo, y está sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso; y desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos.

Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia Cristiana, la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida perdurable. Amén.

El Credo Niceno

Creo en un solo Dios Padre Todopoderso, Creador del cielo y de la tierra, y de todo lo visible e invisible;

Y en un solo Señor Jesucristo, Hijo Unigénito de Dios, Engendrado del Padre antes de todos los siglos, Dios de Dios, Luz de Luz, verdadero Dios de Dios verdadero, Engendrado, no hecho, consustancial al Padre; Por el cual todas las cosas fueron hechas, El cual por amor a nosotros y por nuestra salvación descendió del cielo, Y fue hecho carne en la virgen María por el Espíritu Santo, y fue hecho hombre, Y fue crucificado por nosotros bajo el poder de Poncio Pilatos, Padeció, y fue sepultado; Y al tercer dia resucitó según las Escrituras, Subió a los cielos y está sentado a la diestra de Dios Padre. Y vendrá otra vez en gloria a juzgar a los vivos y a los muertos; Y su reino no tendrá fin.

Y creo en el Espíritu Santo, Señor y Dador de vida, que procede del Padre y del Hijo, Y con el Padre y el Hijo juntamente es adorado y glorificado; Que habló por los profetas.

Y creo en una santa Iglesia universal y Apostólica. Confieso un Bautismo para remisión de pecados, Y espero la resurrección de los muertos. Y la vida del mundo venidero. Amén.

El Credo de Atanasio

1. Quienquiera que desee tener la salvación, ante todo es necesario que tenga la fe católica,
2. Y a menos uno la tenga íntegra y pura, sin duda perecerá eternamente.
3. La fe católica es estar que adoramos a un solo Dios en Trinidad, y a una Trinidad en unidad,
4. No confundiendo a las personas, ni dividiendo la sustancia.
5. Una es la persona del Padre, otra la del Hijo, otra la del Espíritu Santo.
6. Pero una sola es la divinidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo; igual es la gloria y coeterna la majestad:
7. Cual el Padre, tal el Hijo, tal el Espíritu Santo.
8. Increado el Padre, increado el Hijo, increado el Espíritu Santo.
9. Él Padre es inmenso, el Hijo es inmenso, el Espíritu Santo es inmenso.
10. El Padre es eterno, el Hijo es eterno, el Espíritu Santo es eterno.
11. Sin embargo no son tres eternos, sino un eterno.
12. Tampoco son tres increados, ni tres inmensos, sino un Increado y un Inmenso.
13. El Padre es Todopoderoso,, el Hijo es Todopoderoso, el Espíritu Santo es Todopoderoso.
14. Sin embargo no son tres todopoderosos, sino un Todopoderoso.
15. Así que el Padre es Dios, el Hijo es Dios, el Espíritu Santo es Dios.
16. Sin embargo, no son tres dioses, sino un solo Dios.
17. Asimismo el Padre es Señor, el Hijo es Señor , el Espíritu Santo es Señor.
18. Sin embargo, no son tres señores, sino un solo Señor.
19. Porque, así como somos compelidos por la verdad cristiana a confesar cada una de las tres personas, por sí misma, Dios y Señor, así nos prohíbe la religión cristiana decir que son tres dioses y tres señores.
20. El Padre no fue hecho por nadie, ni creado, ni engendrado.
21. El Hijo es del Padre solo, no hecho, ni creado, sino engendrado.
22. El Espíritu Santo es del Padre y del Hijo; no hecho, ni creado, ni engendrado, sino procedente.
23. Así que es un Padre, y no tres padres, un Hijo y no tres hijos, un Espíritu Santo y no tres espíritus santos.
24. Y en esa Trinidad ninguno es primero ni postrero; ninguno mayor ni menor;
25. Sino que todas las tres personas son coeternas juntamente y co-iguales; así que en todas las cosas, como queda dicho, debe ser venerada la Trinidad en unidad y la Unidad en Trinidad.
26. Entonces, es necesario que el que quiera ser salvo tenga este sentir con respecto a la Trinidad.
27. También es necesario para la salvación eterna que uno crea fielmente en la encarnación de nuestro Señor Jesucristo.
28. Porque esto es la fe correcta, que creamos y confesemos que nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, es Dios y hombre a la vez:
29. Dios, de la sustancia del Padre, engendrado antes de todos los siglos, y hombre nacido de la sustancia de su madre en el tiempo:
30. Perfecto Dios y perfecto hombre, subsistiendo de alma sensata y carne humana;
31. Igual al Padre con respecto a la Deidad y menor al Padre con respecto a la humanidad.
32. Aunque Él es Dios y hombre, no es dos Cristos sino un Cristo,
33. Uno, esto es, no cambiando la deidad en carne, sino asumiendo la humanidad en Dios.
34. Verdaderamente uno, no por confusión de sustancia, sino por unidad en la persona.
35. Porque así como el alma sensata y la carne son un hombre, así también Dios y hombre son un Cristo.
36. Que sufrió por nuestra salvación, descendió al infierno, el tercer día resucitó de entre los muertos.
37. Ascendió a los, cielos, está sentado a la diestra del Padre, desde allí vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos.
38. En cuya venida todos los hombres se levantarán, teniendo su propio cuerpo, y rendirán cuentas de sus propias obras.
39. Y los que han hecho lo bueno irán a la vida eterna; pero los que han hecho lo malo Irán al fuego eterno.
40. Esta es la fe católica, y a menos que uno la crea fiel y firmemente, no puede tener la salvación.

LAS CONFESSIONES LUTERANAS

El Catecismo Menor del Doctor Martín Lutero

El Catecismo Mayor del Doctor Martín Lutero

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La Apología de la Confesión de Augsburgo

Traducción de máquina

Si esta conección no funcione, hacer clic on http://translate.google.com/translate_t . Luego en el cuadro “traduzca un web page”, después de http://, tipee, www.cat41.org/WhoWhat/Confessions/AP.htm y seleccione la traducción “del Inglés al español”.

Los Artículos de Esmalcalda

La Fórmula de la Concordia -- el Epítome y la Declaración Sólida

Traducción de máquina: http://mb-soft.com/believe/tsh/concord.htm

Las imágenes de esta sección, “Nuestras Creencias” fueron creadas por Walter E. Gast y son usado
aquí con el permiso del autor y artista. http://home.att.net/~wegast/symbols/symbols.htm

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Last Updated: August 17, 2006